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  • 佛说般舟三昧经略释(1)

    穿名牌就下对了。  (24)不用到西方见呵弥陀佛,也不用到东方见药师佛,只要在此间就能见十方诸佛,也可以看到、天龙、鬼神及蠕动之类。好人、坏人在三界如何轮转,如何归趣皆了知,所问如是,应该怎么做呢?...

    洪文亮医师

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  • 关于经律异相之二续

    出。齿落发堕,肌体解散。莲华见之,心大惊怖:“云何好人,忽便无常?此人尚尔,我岂得久?怖当诣佛,精进学道。”即至佛所,五体投地,作礼自说。佛告莲华女:“人有四事,不可恃怙:一者,少壮会当归老。二者,...

    陈祚龙

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  • 寒山与拾得

    、行好事、做好人,希望你能在家庭中找准自己的位子,发挥周朝三太的相夫教子的天职,好好教管好孩子吧!平时多念阿弥陀佛,观世音菩萨圣号。”  中年妇女起身顶礼禅师一拜说:“谢谢师父您的慈悲开示。”  丰干...

    曲槐

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  • 本生经的起源及其开展(1)

    来至佛所。尔时大隶以听法故,无共语者。即生恶念骂言:此诸秃辈与畜生何异!不别好人,不知言语,以足恶口业故,从鞞婆尸佛乃至今日,九十一劫常堕畜生中。此人尔时即应得道,以愚痴故,自作生死长久,令于佛所心...

    依淳著

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  • 太虚大师三教关系论与人间佛教

    层面。太虚大师曾经反复强调“学佛先从做人起,学成了一个完善的好人,然后才谈得上学佛,若人都不能做好,怎么还能去学超凡人圣的佛陀?”儒家文化为在现实生活中如何做一个完善的、有人格...

    许颖

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  • 中国佛教哲学的现代意义

    喧嚣闹市里的庙宇也是花木葱郁,清净幽雅。可以说,佛教是重视环保、摄护生态的楷模。   总之,当今人类社会的现代化及其引发的基本矛盾的变化,关乎整个人类的命运和世界的发展,值得我们高度重视。如何处理好人...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(4)

    施主这次来就想问智缘师父,我们是否应该坚持原则?也想问好人真的有好报吗?  智缘师父回答曲施主说,有些事情,既然无法改变,不如放下吧。  曲施主对智缘师父说,我试着想放下过,但是始终做不到。  智缘...

    释戒嗔

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  • 王恩洋:金刚般若波罗蜜经释论(2)

    寂灭即涅槃相,故说真如为般涅槃。”昔法眼文益行脚至罗汉琛处。天霁辞行,琛送及阶,指阶下石曰,“仁者,通常人言三界唯心,此一片石是心非心?;’益对曰,“是心。”琛曰,“一个好人平白地如何安一片石头在心上。...

    王恩洋

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  • 超越自我---无我即解脱之前提

    层次为何会在自我关怀里面属于最高的。  他们不是简单的生活态度豁达,也不是哲学家们的专注于哲学理念,更不仅仅是做个好人的一生平安,又不是专门为了自己的生命洒脱,也不是单单明了缘起缘灭之法则,而是对于...

    不详

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  • 正知、正见、正修行

    让一个小孩先画个“1”,接着画一天“0”,如此漫长何其不容易呀!但是密乘,是慧、定、戒,先把自己观成佛,自己就是佛,一会儿我带大家观修,大家可以体会这个感觉。既然是佛了,人定就好人了,戒就易守了,因为...

    陈泉州

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